Metryki parafii Zbuczyn

Transkrypcja

Cajetanus Ignatius Soltyk, Dei et Apostolicae Sedis Gratia Episcopus Cracoviensis, Dux Severiae.
Universis et singulis quorum interest, signanter tamen Admodum Reverendo Ecclesiae Parochialis in Zbuczyn Vicario Commendario significamus, et ad notitiam indubitatam deducimus. Oblata Nobis pro parte Devotorum Exponentium Bartholomaei Kowieski, et Theresiae Kowieska, petitio continebat. Quod ipsi 4to simplici Consanguinitatis gradu a communi stipite provenienti conjuncti, cupiunt matrimonialiter copulari, Sed quia obstante praedicto Impedimento 4ti simplicis Consanguinitatis gradus, Votis suis hac in parte sine Sedis Apostolicae Dispensatione potiri nequeunt, quare Nobis humiliter supplicari fecerunt, ut ipsis in praemissis de opportuno Dispensationis remedio de benignitate Nostra providere dignaremur. Nos supplicationibus hujusmodi inclinati, attento mutuo amore, quo se ad invicem dicti Exponentes prosequun[…]
[dalszy ciąg na drugiej karcie; jeden wiersz zasłonięty]
[…] Sedis[?] Apostolicae de Datum Romae Die 3tia Julii Anno 1774. ad quinquennium gratiose indultarum, de tenore ad casum sequenti = Dispensandi in 3tio et 4to simplici et mixto tantum cum pauperibus in contrahendis, in contractis vero cum Haereticis conversis, etiam in secundo simplici et mixto, dummodo nullomodo attingat primum gradum, et in his casibus Prolem susceptam declarandi legitimam = Authoritate Apostolica Nobis hac in parte delegata, eosdem Bartholomeum et Theresiam et eorum quemlibet in solidum, a quibusvis excommunicationis et interdicti aliisque Ecclesiasticis Sententiis, censuris, et penis, a jure vel ab homine quavis occasione vel causa latis, si quibus quomodolibet innodati existunt, ad effectum praesentium duntaxat consequendum, harum serie absolventes, et absolutos fore censentes, cum iisdem Exponentibus uti Ca- [kustosz:] tholicis
[dalszy ciąg niewidoczny]

Przekład

Kajetan Ignacy Sołtyk, z łaski Boga i Stolicy Apostolskiej biskup krakowski, książę siewierski.
Wszystkim i każdemu z osobna, których to dotyczy, zwłaszcza zaś przewielebnemu wikariuszowi komendarzowi kościoła parafialnego w Zbuczynie, oznajmiamy i do niewątpliwej wiadomości podajemy. Przedłożona Nam ze strony pobożnych proszących, Bartłomieja Kowieskiego i Teresy Kowieskiej, prośba zawierała, że oni, połączeni czwartym prostym stopniem pokrewieństwa, pochodzącego od wspólnego pnia, pragną połączyć się węzłem małżeńskim; lecz ponieważ na przeszkodzie stoi wspomniana przeszkoda czwartego prostego stopnia pokrewieństwa, nie mogą w tej mierze dojść do spełnienia swoich pragnień bez dyspensy Stolicy Apostolskiej; przeto pokornie zanieśli do Nas prośbę, abyśmy raczyli w powyższej sprawie zaradzić im z Naszej łaskawości stosownym środkiem dyspensy. My, skłonieni tego rodzaju prośbami, zważywszy na wzajemną miłość, jaką rzeczeni proszący jedno drugie darzą […]
[dalszy ciąg na drugiej karcie; jeden wiersz zasłonięty]
[…] Stolicy[?] Apostolskiej, danych w Rzymie dnia 3 lipca roku 1774, łaskawie udzielonych na pięciolecie, o treści odnoszącej się do następującego przypadku: = Udzielania dyspensy w trzecim i czwartym [stopniu] prostym i mieszanym jedynie ubogim w [małżeństwach] mających być zawartymi, w zawartych zaś z nawróconymi heretykami także w drugim [stopniu] prostym i mieszanym, byle w żaden sposób nie dotykało to pierwszego stopnia, i w tych przypadkach ogłaszania zrodzonego potomstwa prawym = — władzą apostolską powierzoną Nam w tej mierze tychże Bartłomieja i Teresę, i każde z nich z osobna, od wszelkich [wyroków] ekskomuniki i interdyktu oraz innych kościelnych wyroków, cenzur i kar, nałożonych z mocy prawa lub przez człowieka z jakiejkolwiek okazji lub przyczyny, jeśliby jakimikolwiek w jakikolwiek sposób byli związani, jedynie dla osiągnięcia skutku niniejszego [pisma] mocą jego treści uwalniając i za uwolnionych uznając, z tymiż proszącymi jako z katolikami [dalszy ciąg niewidoczny]

Uwagi: Dokument na dwóch kartach pisanych kaligraficznie, wklejonych do księgi bokiem; między kartami jeden wiersz zasłania sąsiednia karta. Narzeczeni noszą to samo nazwisko (Kowieski/Kowieska) — pokrewieństwo w 4. stopniu prostym. Zakończenia dokumentu (dyspozycji, daty i podpisu) w księdze nie widać: tekst urywa się na kustoszu „Ca-tholicis”. Data 3 VII 1774 to data nadania biskupowi uprawnień apostolskich na pięć lat, nie data dyspensy ani ślubu. Wystawca: biskup krakowski Kajetan Ignacy Sołtyk (w rękopisie „Soltyk”); „penis” — pisownia rękopisu (= poenis). Nad tytułem drobny znak (cyfra 4 albo krzyżyk).

Transkrypcja

JOANNES ANDREAS ARCHETTI EX MARCHIONIBUS FORMIGARIAE, DEI & Apostolicae Sedis Gratia Archi-Episcopus Chalcedonensis, Pontificio Solio Assistens, Sanctissimi Domini Nostri Domini PII Divina Providentia Papae VI. Ejusdemque S. Sedis Apostolicae in Regno Poloniae, & Magno Ducatu Lithvaniae, cum facultatibus Legati de Latere, NUNTIUS.
Dilecto Nobis in Christo Illustri Admodum Reverendo Domino Officiali Lucoviensi Dioecesis Cracoviensis Salutem in Domino Sempiternam. Exhibita Nobis pro parte Laboriosorum Pauli Klimek, et Margarithae Kotowna mulieris Fidei Catholicae cultorum Officialatus Lucoviensis petitio Continebat, qualiter Ipsi Cuperent sibi Matrimonialiter Copulari, Verum quia Tertii cum quarto mixti Consanguinitatis seu affinitatis gradus inter illos intercedentis detinentur Impedimento, desiderium suum adimplere non possunt, absque Sanctae Sedis Apostolicae Dispensatione, quapropter facto ad Nos recursu, humiliter supplicarunt, ut cum Ipsis super hujusmodi Impedimento dispensare de benignitate Apostolica dignaremur. Nos hujusmodi Supplicationibus benigne inclinati, eorumque P[…]
[?]
Matrimonium super impedimento 3. et 4. gradus Consanguinitatis.
[dalszy ciąg na odwrocie karty]
… Margaritham imprimis a quibusvis Excommunicationis aliisque Ecclesiasticis Sententiis, Censuris, et penis, si quibus quomodolibet ad praesens innodati existunt, ad effectum praesentium tantum Consequendum harum serie absolventes, et absolutos fore Censentes, Illustri admodum Reverendae Dominationi Vestrae per praesentes Committimus, quatenus se de praemissis diligenter informet, et si per informationem eandem narrata veritate niti repererit, super quo Conscientiam Suam oneramus, Constito sibi de paupertate supplicantium, propter quam Romam recurrere non possint quodque sint Fidei Catholicae Cultores, et dummodo mulier praefata rapta non fuerit, vel si rapta fuerit in potestate Raptoris non existat, et si nullum eis aliud Canonicum obstet impedimentum, ut non obstante Tertii cum quarto gradus Consanguinitatis, seu affinitatis impedimento, matrimonium inter se publice servata forma Concilii Tridentini Contrahere, illudque in facie Ecclesiae Solemnisare, ac in eo postmodum remanere, libere, et licite possint et Valeant, Authoritate Nostra qua vigore Facultatum a Sanctissimo Domino Nostro, Domino Pio Papa VI. Nobis Concessarum fungimur, et quarum tenor est qui sequitur = No 3. Dispensandi in tertio et quarto simplici, et mixto tantum cum pauperibus in Contrahendis, in contractis vero, etiam in Secundo simplici et mixto, dummodo nullo modo attingat primum gradum, et in his casibus prolem susceptam declarandi legitimam = gratis omnino dispenset. Non obstantibus. In quorum fidem etc. Datum Varsaviae Die 18. mensis Januarii Anno Domini 1782do. | J. A. Archiepiscopus Chalcedonensis N[untius] Ap[ostolicus] | [pieczęć] | Josephus Drieszkowski[?] V[ice] Cancellarius

Przekład

JAN ANDRZEJ ARCHETTI Z MARKIZÓW FORMIGARII, z łaski BOGA i Stolicy Apostolskiej arcybiskup chalcedoński, asystent tronu papieskiego, Najświętszego Pana Naszego, Pana PIUSA, z Bożej Opatrzności papieża VI, i tejże Świętej Stolicy Apostolskiej w Królestwie Polskim i Wielkim Księstwie Litewskim, z uprawnieniami legata a latere, NUNCJUSZ.
Umiłowanemu Nam w Chrystusie, jaśnie przewielebnemu panu oficjałowi łukowskiemu diecezji krakowskiej, wieczne pozdrowienie w Panu. Przedstawiona Nam ze strony pracowitych Pawła Klimka i Małgorzaty Kotówny, niewiasty, wyznawców wiary katolickiej z oficjalatu łukowskiego, prośba zawierała, że oni pragnęliby połączyć się węzłem małżeńskim; lecz ponieważ są powstrzymywani przeszkodą trzeciego z czwartym mieszanego stopnia pokrewieństwa albo powinowactwa, zachodzącego między nimi, nie mogą spełnić swojego pragnienia bez dyspensy Świętej Stolicy Apostolskiej; dlatego, uciekłszy się do Nas, pokornie błagali, abyśmy raczyli z łaskawości apostolskiej udzielić im dyspensy od tego rodzaju przeszkody. My, łaskawie skłonieni tego rodzaju prośbami, i ich P[…]
[?]
Małżeństwo — z przeszkodą 3. i 4. stopnia pokrewieństwa.
[dalszy ciąg na odwrocie karty]
… Małgorzatę najpierw od wszelkich [wyroków] ekskomuniki i innych kościelnych wyroków, cenzur i kar, jeśliby jakimikolwiek w jakikolwiek sposób byli obecnie związani, jedynie dla osiągnięcia skutku niniejszego [pisma] mocą jego treści uwalniając i za uwolnionych uznając, Prześwietnej, przewielebnej Waszej Wielmożności niniejszym zlecamy, aby starannie zasięgnęła wiadomości o powyższym, a jeśli przez to dochodzenie stwierdzi, że przedstawione [okoliczności] opierają się na prawdzie — w czym obciążamy jej sumienie — po upewnieniu się co do ubóstwa proszących, z powodu którego nie mogą odwołać się do Rzymu, i co do tego, że są wyznawcami wiary katolickiej, i o ile wspomniana niewiasta nie została porwana, albo jeśli została porwana, nie pozostaje we władzy porywacza, i jeśli nie stoi im na przeszkodzie żadna inna przeszkoda kanoniczna, [udzieliła dyspensy,] aby mimo przeszkody trzeciego z czwartym stopnia pokrewieństwa lub powinowactwa mogli i zdołali zawrzeć między sobą małżeństwo publicznie, z zachowaniem formy Soboru Trydenckiego, i uroczyście je zawrzeć w obliczu Kościoła, a potem trwać w nim swobodnie i godziwie — władzą Naszą, którą sprawujemy na mocy uprawnień udzielonych Nam przez Najświętszego Pana Naszego, Pana Piusa VI papieża, a których treść jest następująca: = Nr 3. Udzielać dyspensy w [stopniu] trzecim i czwartym prostym i mieszanym tylko ubogim w [małżeństwach] mających być zawartymi, w zawartych zaś także w drugim prostym i mieszanym, byle w żaden sposób nie dotykało to pierwszego stopnia, i w tych przypadkach zrodzone potomstwo ogłaszać prawym = — całkowicie bezpłatnie niech udzieli dyspensy. Bez względu na [przepisy przeciwne]. Na dowód czego itd. Dan w Warszawie dnia 18 miesiąca stycznia roku Pańskiego 1782. | J. A., arcybiskup chalcedoński, nuncjusz apostolski | [pieczęć] | Józef Drieszkowski[?], wicekanclerz

Uwagi: Druk-formularz z treścią dopisaną ręcznie, na obu stronach karty. Przeszkoda pokrewieństwa albo powinowactwa w stopniu trzecim z czwartym mieszanym; dyspensa udzielona bezpłatnie ubogim narzeczonym na mocy uprawnienia nr 3 nadanego nuncjuszowi przez Piusa VI. Ostatni wiersz pierwszej strony wyblakły (widać tylko „eorumque P…”); na odwrociu tekst biegnie dalej od imienia narzeczonej. Pod tekstem pierwszej strony dwie nieczytelne parafy i nota kancelaryjna z przedmiotem dokumentu; na końcu podpis nuncjusza, pieczęć opłatkowa i podpis wicekanclerza. Skróty rozwinięte; „penis” — pisownia rękopisu (= poenis). Do tej dyspensy odnosi się zezwolenie oficjała z 3 II 1782 (niżej).

Transkrypcja

Carolus Ignatius Swięcicki Primicerius Cathedralis Chełmensis Praepo[situs] C[…][?] Lublinensis, Urzedoviensis[?] Lucoviensis Officialis.
Admodum Reverendo Lucae Plowczyński[?] Commendario Ecclesiae Zbuczinensis salutem in Domino. Exhibendo[?] Instrumento introcontentae Dispensationis pro parte Laboriosorum Pauli Klimek, et Margarethae Kotowna super Impedimento tertii et 4ti gradus Consanguinitatis reperto inter eosdem, in Sacra Nuntiatura Apostolica Varsaviae obtento, et Facultate ex Apostolica eadem Nuntiatura Nobis praecommissa Dominationi Tuae de cujus Conscientia multum in Domino confidimus, in facie Ecclesiae publice praesentibus Testibus juxta Concilium Tridentinum, dummodo a[liud][?] ad Matrimonium contrahendum impediens, et contractum dirimens inter illos non adsit Canonicum Impedimentum, benedicendi in[ter][?] eosdem Laboriosos Paulum Klimek et Margaretham Kotowna Matrimonium facultatem damus et concedimus. In quorum fidem manu Nostra subscri[…]mus et sigillum apponimus Lucoviae[?] Die 3tia Februarii 1782do Anno.
K. Swięcicky […] O[fficialis][?] manu propria

Przekład

Karol Ignacy Święcicki, prymicerius katedry chełmskiej, prepozyt […][?], oficjał lubelski, urzędowski[?], łukowski.
Przewielebnemu Łukaszowi Plowczyńskiemu[?], komendarzowi kościoła zbuczyńskiego, pozdrowienie w Panu. Wobec okazanego[?] dokumentu zawartej wewnątrz dyspensy, uzyskanej w Świętej Nuncjaturze Apostolskiej w Warszawie na rzecz pracowitych Pawła Klimka i Małgorzaty Kotówny od przeszkody trzeciego i czwartego stopnia pokrewieństwa, stwierdzonej między nimi, i mocą uprawnienia powierzonego Nam przez tęż Nuncjaturę Apostolską, Waszej Wielebności, w której sumieniu wielce ufamy w Panu, dajemy i udzielamy uprawnienia do pobłogosławienia w obliczu Kościoła, publicznie, w obecności świadków, zgodnie z Soborem Trydenckim — byle tylko nie zachodziła między nimi inna[?] przeszkoda kanoniczna, wzbraniająca zawarcia małżeństwa i unieważniająca zawarte — małżeństwa między[?] tymiż pracowitymi Pawłem Klimkiem i Małgorzatą Kotówną. Na dowód czego podpisujemy[?] się ręką Naszą i przykładamy pieczęć. W Łukowie[?] dnia 3 lutego roku 1782.
K. Święcicki […] oficjał[?], ręką własną.

Uwagi: Zezwolenie oficjała dla komendarza zbuczyńskiego na pobłogosławienie małżeństwa pracowitych Pawła Klimka i Małgorzaty Kotówny, spokrewnionych w 3. i 4. stopniu (dyspensa uzyskana w Nuncjaturze Apostolskiej w Warszawie). Pismo odwołuje się do dołączonego dokumentu dyspensy; karta na stronie L dotyczy jednak innej pary (Bartłomiej i Teresa). Po „benedicendi in-” następny wiersz zaczyna się od eosdem — dokończenie inter niewidoczne. Czasownik subscri- dokończony w następnym wierszu niejasnym zapisem …mus (subscribimus albo subscripsimus). Nazwisko panny zapisane Kotowna, bez znaku nad o. Pod tekstem czerwona pieczęć lakowa, przy nagłówku rdzawy odcisk pieczęci opłatkowej.

Transkrypcja

Joannes Cantius Josephus de Lence Lenczowski, Dei et Apostolicae Sedis Gratia Episcopus Abderitanensis Suffraganeus & Officialis Generalis Lublinensis.
Dilecto Nobis in Christo Perillustri Admodum Reverendo Ecclesiae Parochialis in Zbuczyn Praeposito, vel Ejus Reverendo Vicario Salutem in Domino. Certis et rationabilibus Causis coram Nobis expositis permoti. Ut liceat Dominationi Tuae sive Ejus Reverendo Vicario Matrimonium inter Magnificos Josephum Janiszowski Pincernam Ciechanoviensem Viduum, et Evam Cajetanam Jastrzebska Judicidissam Terrestrem Lukoviensem Virginem, ejusdem Ecclesiae Zbuczynensis Parochianam, dummodo sibi adinvicem consenserint, nec ullum Canonicum obstet ipsis impedimentum, /super quo serio inquiratur./ omissis Omnibus Denuntiationibus, servata forma Sacri Concilii Tridentini in facie Ecclesiae †benedicere et copulare Authoritate Nostra plenam damus et concedimus facultatem. Ita tamen ut hujusmodi benedictioni Matrimonii Testes fide digni ad minimum tres adhibeantur, quorum Nomina et cognomina tum et suprascriptorum Contrahentium in Metricam Ecclesiae inscribantur, seu Originale praesens penes eundem Librum Metrices Copulatorum Ecclesiae in Zbuczyn omnino asservetur. In quorum fidem Datum Lublini Die 3tia 7bris Anno Domini 1777mo.
J. J.[?] Lenczowski Episcopus Abderitanus[?] †ubi Contrahentes voluerint.
Suffraganeus et Officialis Generalis Lublinensis m[anu] p[ropria][?]

Przekład

Jan Kanty Józef de Lence Lenczowski, z łaski Bożej i Stolicy Apostolskiej biskup abderycki, sufragan i oficjał generalny lubelski.
Umiłowanemu przez Nas w Chrystusie przewielebnemu proboszczowi kościoła parafialnego w Zbuczynie albo jego wielebnemu wikariuszowi pozdrowienie w Panu. Poruszeni pewnymi i słusznymi przyczynami, przed Nami przedstawionymi. Aby wolno było Twojej Wielebności albo jej wielebnemu wikariuszowi małżeństwo między wielmożnymi Józefem Janiszowskim, cześnikiem ciechanowskim, wdowcem, a Ewą Kajetaną Jastrzębską, sędzianką ziemską łukowską, panną, parafianką tegoż kościoła zbuczyńskiego — byle tylko wzajemnie na siebie zezwolili i nie stała im na przeszkodzie żadna przeszkoda kanoniczna /co do czego niech się starannie dochodzi/ — z pominięciem wszystkich zapowiedzi, z zachowaniem formy świętego Soboru Trydenckiego, w obliczu Kościoła †pobłogosławić i połączyć, władzą Naszą dajemy i udzielamy pełnego upoważnienia. Tak jednak, aby przy takim pobłogosławieniu małżeństwa użyto co najmniej trzech wiarygodnych świadków, których imiona i nazwiska, a także [imiona i nazwiska] wyżej wypisanych zawierających małżeństwo, niech zostaną wpisane do metryki kościoła, albo niniejszy oryginał niech bezwzględnie będzie przechowywany przy tejże księdze metrykalnej zaślubionych kościoła w Zbuczynie. Na dowód czego. Dano w Lublinie dnia 3 września roku Pańskiego 1777.
J. J.[?] Lenczowski, biskup abderycki[?]; †gdzie zawierający małżeństwo zechcą.
Sufragan i oficjał generalny lubelski, ręką własną[?].

Uwagi: Dokument wklejony do księgi, nie jest wpisem ślubu. Znak † przed benedicere odsyła do dopisku w wierszu podpisu „†ubi Contrahentes voluerint” (pobłogosławić w obliczu Kościoła, gdzie zawierający małżeństwo zechcą). Miesiąc 7bris (wrzesień) — znak przed bris ma kształt cyfr 7 w roku 1777.